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甘地影响下的印度:痛饮一杯苦酒

这篇文章是历史事件的独家原始手稿。未经授权转载

印度/星期五更新/杨青军(文章)|

当困难无法解决时,用绝食来祈祷。这既是痛苦也是自我净化。

甘地

可能是因为我出生在中国新时代的红旗下。来自中国的血液在我的骨骼中流动,这真的让我无法感受到南亚次大陆特有的禁欲文化。关于圣雄甘地的思想,我一直有许多不可理解的东西。上面的句子是最令我困惑和钦佩的。甘地认为解决这个问题最有效的方法是绝食。当你没有被你的食欲所困扰时,你可以净化你的身心。如果你没有欲望,你会变得强大。这让我很惭愧。我想我年轻的时候努力减肥。我觉得我要咬断自己的骨头。经过数千次实验,我终于失去了控制食欲的信心,更不用说彻底绝食了。然而,倡导普遍绝食的甘地一直在脚踏实地地实践他的绝食事业:甘地一生中绝食18次。这次绝食不是一天两餐完成的,而是一天两天开始的,开始于五天十次太空演习,最长的一次持续了三个多星期。这不仅打破了我对意志力的理解,也打破了我对人类极限的理解。作为灵长类动物,我只饿了两天。那时,我坚信我可以安排一个唢呐队邀请全村人来吃饭。

Gandhi

绝食,人民的领袖,只是甘地思想在他日常行为中的一种表现方式。总而言之,甘地的思想被称为“非暴力、不合作”。正是这种思维方式深深地影响了走在民族解放事业中的印度人。今天,尽管甘地的精神和抵抗也遭到了各种方式的驳斥,但圣雄甘地在印度的地位仍然不可动摇。这是一种在南亚这片陌生的土地上自发发展起来的文化,带有浓厚的印度风味。信奉甘地的印度人数量惊人。他们总能利用常人无法理解的毅力来“乞求”他们需要的东西,直到他们达到目标。当甘地的精神影响最大时,南亚的大部分地区充满了苦行主义的苦涩味道。无尽的阿三哥坐在?愫颖撸黄鸷茸湃松目嗑啤?

甘地的非暴力和不合作思想在第一次世界大战后达到顶峰,当时许多殖民国家对宗主国的理解从最初的无知转变为怨恨甚至仇恨。他们可能没有形成统一的“民族意识”,但这种抵抗的观念在宗主国过度贪婪的压力下早已形成。

Gandhi:貌似温和

1919年,英国政府颁布了一项法案,旨在镇压日益高涨的印度抵抗运动,该法案以首席大法官罗兰特的名字命名。该法案对印度人民非常不利。它规定警察可以随意逮捕嫌疑犯,并且可以不经审判而受到惩罚。这显然是针对积极反对英国的进步人士。一旦该法案生效,印度人将完全失去政治自由。英国殖民当局也越来越担心印第安人的斗争。镇压的手段比以前可怕多了。

《罗拉特法案》的通过在印度引发了大规模的抗议,尤其是在西北部的旁遮普。因此,英国殖民当局在旁遮普逮捕了两名来自阿姆利则的民族主义领导人。此举并没有像英国所期望的那样树立榜样,而是导致数万名抗议者走上街头与警察和骑兵对峙。集会的规模在三天内扩大到整个阿姆利则市及其周边地区,抗议者人数迅速增加了一倍。最终,政府选择派遣军队向聚集的人群开枪,打死379人,打伤1200人。历史称之为阿姆利则大屠杀。

悲剧发生后,整个印度都震惊了。甘地甚至领导印度人民反对罗特拉法案和可怕的阿姆利则镇压。他采用了一种具有印度特色的非暴力形式,并用禁欲主义的意志力威胁英国当局,要给印度人一个合理的自治权利。具体行动是和平罢工、罢工、静坐等。他们既不哭也不闹,也不打也不哭。他们将在东方、西方、北方和南方像佛陀一样行动。不管英国人用什么方法来胁迫和诱导,只要他们没有达到他们的目标,他们就永远不会生气或合作,直到英国人妥协。(乍一看,这种方法实在不可思议。让我从我深不可测的头脑中找出一句话:那些被宠爱的人没有什么可害怕的。印度人民的和平和不合作的样子就像当我对男人的票生气时,我轻轻的忽略他们,等待对方哄我一样。然而,并不是每个人都能拥有甘地老人的好脾气和耐力。很快,脾气暴躁的人无法忍受,打破了非暴力的形式,并上升到冲突。甘地宣布绝食,以唤醒这些不安分的诉诸武力的人。看到领袖的绝食抗议,人们的愤怒终于被压制,甘地继续等待英国人和平妥协。

不,第二年在一个叫朱莉卫英琦的地方,另一个村庄难以抵抗大火,向当?鼐炀趾途旆呕稹U庖痪俣ゼ傲烁实胤潜┝Φ牡紫撸⒁⒘艘怀《裥员┝κ鹿省8实睾苣压7潜┝筒缓献髟硕蝗唤崾⑹О芰恕K⑾钟《热嗣裎薹ㄏ袼谕哪茄跃院推轿匏降姆绞酵瓿傻挚乖硕W苡腥嘶嵛シ垂嬖颉<仁母实馗迷趺窗欤空獾比皇蔷晨挂椤U庖淮危唤隼贸て诰忱椿叫讶嗣堑姆潜┝χ模剐挤潜┝Σ缓献髟硕尴奁诘赝V梗蛭率瞪先嗣呛苣咽迪志裆系暮推健?

甘地亲自编织了这条线

让我震惊的不仅是非暴力和不合作运动的奇怪想法,而且事实上它确实有一些效果!所谓的非暴力只是它没有遇到一个更暴力的政权。如果英国殖民政府对沙皇尼古拉的政府保持强硬态度或改变态度,军队直接取代了警察,还敢用禁欲的方法吓唬人吗?机关枪会爆每个人的头。自然,大多数人会自动结束他们的斗争。甘地理想化和强大的思想和没有欲望使他变得强大。他是唯一拥有它的人。然而,话说回来,由于甘地思想是在南亚长大的,它有自己的合理性。英国政府不是沙皇的核心。他们珍惜自己的羽毛,关心英国政府自己的文明和正面形象。他们不想看到印度大规模的暴力和流血。然而,英国政府以非常合作的方式报道了甘地最喜欢的绝食抗议。每一次它都在这个国家引起巨大的轰动,然后对英国殖民当局施加巨大的压力,这样甘地的目标就实现了。

因此,甘地的思想有很多问题。印度以外的人并不十分了解轻骑的大脑回路,但它奇迹般地符合当时印度的情况,并发挥出意想不到的治疗效果(当然,印度的最终独立不是通过甘地的绝食斗争获得的)。这必须归功于甘地自己对印度和英国的理解。印度有着深厚的宗教传统,人们的民族意识模糊不清,但宗教身份却非常明确。禁欲与和平的修行方法适用于大多数宗教概念。无论是印度教、耆那教、佛教还是后来的基督教,甘地都有受苦和救赎的倾向。这种仁慈而广泛的说服很容易使有宗教信仰的人追随,更不用说甘地自己神圣而优雅的自我控制,这比说服更有说服力。甘地年轻时在国外学习。他想比普通人更多地了解英国当局的保全面子的撒尿行为。另外,他很幸运。幸运的是,这是英国。幸运的是,英国没有撕破传统的绅士面纱。如果它是在法西斯政府的统治下,它就会变成一个藏在枪下的幽灵,而不用等他去绝食。因此,他后来说服犹太人以同样的方式抵抗纳粹

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